Σάββατο, 16 Δεκεμβρίου 2017 2:43:58μ.μ.
A+ A A-

Lifo: Ένας ποπ αρτ ,απολιτίκ επαρχιωτισμός

Ο απολιτίκ επαρχιωτισμός μιας τρέντυ χιπστερό-κουλτούρας ,ας την πούμε ξεκάθαρα Lifo, σήμερα αποφάσισε να κατακρίνει τον Αλέξη Τσίπρα γιατί στο ποτό με τον Φρανσουά Ολάντ δεν κλήθηκαν ,λέει , η Δημουλά ή ο Λάνθιμος αλλά ο χαμηλού γούστου Λαζόπουλος.

Είναι κακό να έχεις γνώμη επί παντός επιστητού ,πολλώ δε μάλλον να την διατυπώνεις. Κινδυνεύεις να σε πουν ξερόλα .Αν δε , λες ανοησίες είσαι ένας ανόητος ξερόλας.
Αυτόν τον ρόλο υποδύθηκε σήμερα η ''υψηλών γούστων'' lifo. Κατέκρινε και εξύβρισε τον Τσίπρα για τις παρέες του ανασύροντας παράλληλα από την μνήμη της ,τις αντίστοιχες παρέες του Κωνσταντίνου Καραμανλή που ήταν συμβατές με την high κοινωνία που εκπροσωπεί .

Φυσικά το να σκεφτείς ότι ένα απλό ποτό δυο ώρες στο Γκάζι , δεν είναι απαραίτητο να συνοδεύεται από πρόσωπα και κουβέντες γύρω από τον εξπρεσιονισμό ή το πόσο υπαρξιστής ήταν εν τέλει ο Νίτσε , πρέπει να διαθέτεις αν μη τι άλλο στοιχειώδη κρίση για να το κάνεις. Και η lifo έχει τόση κρίση όση και ένα πόμολο πόρτας. Ειδικά δε όταν προσπαθεί να εισάγει στην απολιτίκ χιπστρόκουλτουρα της τον πολιτικό λόγο , γίνεται περισσότερο αστεία.

Μιας και με κάνατε να θυμηθώ τα καλλιτεχνικά ρεύματα εκεί στην lifo ,το pop art καλλιτεχνικό ρεύμα του 50' ,δεν σε κάνει καλλιτέχνη ή διανοούμενο . Εμπορική πατάτα παραμένεις.
Τραβάτε τώρα να κοιταχτείτε στα μάτια στα προπύλαια και αφήστε την πολιτική ανάλυση για αυτούς που έχουν στοιχειώδη πολιτική συγκρότηση.

Συντάκτης : Θάνος Ν.Νασόπουλος

Η ΕΣΗΕΑ θυμήθηκε να απεργήσει . Γιατί άραγε ;

Το δικαίωμα στη απεργία είναι ιερό . Η απεργία είναι ένας τρόπος διαμαρτυρίας και διεκδίκησης από την πλευρά των εργαζομένων ώστε να προστατέψουν τα δικαιώματα τους.
Η σημερινή απεργία όμως που κήρυξε ΕΣΗΕΑ πραγματικά με βγάζει έξω από τα ρούχα μου. Το ερέθισμα της σημερινής κινητοποίησης είναι η αντίθεση στο νέο νομοσχέδιο για τις ραδιοτηλεοπτικές συχνότητες ,το οποίο μοναδικό στόχο έχει να δημιουργήσει ένα υγιές περιβάλλον στο ραδιοτηλεοπτικό τοπίο και να καταργήσει το παράνομο μονοπώλιο της DIGEA.
Η εναντίωση στο συγκεκριμένο νομοσχέδιο από πλευράς ΕΣΗΕΑ ,με το πρόσχημα της διαφύλαξης των θέσεων εργασίας μου θυμίζει την αντίστοιχη περίπτωση των Σκουριών .Το δικαίωμα στην εργασία είναι ιερό ,ιερή όμως παραμένει και η διασφάλιση του δημοσίου συμφέροντος.
Το να απεργείς υποστηρίζοντας τα αφεντικά σου ,σίγουρα δεν δίνει στην απεργιακή σου κινητοποίηση άρωμα εργατικής διεκδίκησης.
Όπως διάβασα δε και στο νομοσχέδιο υπάρχει σαφής ρήτρα και δέσμευση των νέων κατόχων συχνοτήτων ,όπως αυτοί θα προκύψουν μετά τον διαγωνισμό, για μίνιμουμ συγκεκριμένων θέσεων εργασίας.
Ας ξανασκεφτεί η ΕΣΗΕΑ ,το πως θα προσπαθήσει να διασφαλίσει όντως τα συμφέροντα των εργαζόμενων δημοσιογράφων ,γιατί με την σημερινή κινητοποίηση προσπαθεί να εξασφαλίσει απλά τα συμφέροντα των εργοδοτών εις βάρος του ελληνικού λαού. Θα περίμενα να δω μια κινητοποίηση ή έστω μια κινητικότητα από πλευράς ΕΣΗΕΑ όταν λογοκρίνονται και ελέγχονται οι δημοσιογράφοι από την κατεστημένη εργοδοσία και τους κρατικούς μηχανισμούς .Μπορεί να περιμένω μάταια.
Όπως και να έχει ,φυσικά υποδεχόμαστε θετικά κάθε απεργιακή κινητοποίηση με την ευχή την επόμενη φορά να είναι ανιδιοτελής και να έχει στο επίκεντρο της διεκδίκησης τα πραγματικά συμφέροντα της δημοσιογραφικής κοινότητας.

Συντάκτης : Θάνος Ν.Νασόπουλος

Υπέρ των συμφερόντων του ιδιωτικού μονοπωλίου της DIGEA ψήφισε σήμερα το ΚΚΕ

Εγκρίθηκε κατά πλειοψηφία επί της αρχής από τις αρμόδιες επιτροπές της Βουλής το νομοσχέδιο για τις τηλεοπτικές άδειες με τις ψήφους του Σύριζα και των Ανέλ. Αρνητικά ψήφισαν ΝΔ και ΚΚΕ ενώ δεν τοποθετήθηκαν τα υπόλοιπα κόμματα τα οποία επιφυλάσσονται να το κάνουν οριστικά στην Ολομέλεια.

Το πρωτοφανές στην σημερινή διαδικασία ,δεν ήταν η αρνητική στάση της ΝΔ ,η οποία ήταν γνωστή , αλλά αυτή του ΚΚΕ. Το συγκεκριμένο νομοσχέδιο όχι μόνο σταματά την οικονομική ασυλία μιας ελίτ που διαχειριζόταν παράνομα τις δημόσιες συχνότητες αλλά συγκροτεί δημόσια επιχείρηση παροχής ψηφιακού σήματος ,βάζοντας έτσι τέλος στο προκλητικό μονοπωλιακό προνόμιο της ιδιωτικής Digea .

Το ΚΚΕ ,που πολιτικά και ιδεολογικά ,είναι κατά των ιδιωτικών μονοπωλίων καταψήφισε το συγκεκριμένο νομοσχέδιο ,υπηρετώντας ουσιαστικά τα συμφέροντα ενός ιδιωτικού μονοπωλίου.

Ο πολιτικός κατήφορος του ΚΚΕ δεν έχει τελειωμό. Οι μάσκες σιγά σιγά πέφτουν.

Συντάκτης : Θάνος Ν.Νασόπουλος

Πατρεύς,ο ιδρυτής της πόλης των Πατρών - Από nortenospatras

Γράφουν οι nortenospatras

Τό πρώτο θέμα στην συγκεκριμένη ενότητα είναι ο λόγος που η πόλη μας ,ονομάστηκε Πάτρα.Σε ποιόν ωφείλεται αυτό το όνομα ;Ποιά η ιστορία αυτού του ανθρώπου;

Για όσους δεν γνωρίζουν η τρίτη μεγαλύτερη πόλη της Ελλάδας,η πόλη που φιλοξενεί εδώ και 124 χρόνια την ΠΑΝΑΧΑΪΚΗ ΓΥΜΝΑΣΤΙΚΗ ΕΝΩΣΗ έχει πάρει το όνομα της απο τον ΠΑΤΡΕΑ /ΠΑΤΡΕΥΣ.


O Πατρεύς σύμφωνα με την μυθολογία, ήταν από το Σπαρτιάτικο γένος των Αγιαδών, ο Παυσανίας τον αναφέρει ως γιο του Πρεύγενη, που ήταν γιος του Αγήνορος, που ήταν γιος του Αρέως, που ήταν γιος του Άμπυκα, που ήταν γιος του Πελία, που ήταν γιος του Αιγινήτη, που ήταν γιος του Δηρείτη, που ήταν γιος του Αρπάλου, που ήταν γιος του Αμύκλα, που ήταν γιος του Λακεδαίμονα. Αδελφός του ήταν ο Αθερίων.

Ο Πατρέας διωκόμενος απο τους Δωριείς,βρήκε καταφύγιο στην Αχαϊα.Οταν ο Πατρέας ήρθε στην Αχαΐα, κατοικούσαν εκεί ακόμα οι Ίωνες αλλά είχαν εγκατασταθεί και Αχαιοί του Τισαμενού επίσης με καταγωγή την Σπάρτη. Μετά τον θάνατο του Τισαμενού σε μάχη από τους Ίωνες και την φυγή αυτών, η χώρα μοιράστηκε και κυβερνήθηκε ανάμεσα στους γιους του ενώ στον Πρευγένη και τον Πατρέα δόθηκε η παράλια περιοχή όπου σήμερα είναι η Πάτρα. Εκείνη την περίοδο ο Πατρέας κατέφυγε και διέμενε στην γνωστή περιοχή της Πάτρας την Αρόη, όπου την οχύρωσε και ανάγκασε και τους κατοίκους της Άνθειας και της Μεσσάτιδος να συνοικιστούν εκεί. Έτσι δημιούργησε μια νέα πόλη που την ονόμασε από το όνομα του «Πάτραι» και έγινε βασιλιάς της.Η συγκεκριμένη περιοχή,είχε απο τη Μυκηναϊκή περίοδο (1580-1100 π.X.),αναπτυχθεί ιδιαίτερα όπως προκύπτει απο την ανακάλυψη μυκηναϊκών τάφων και οικισμών.

Σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία η πόλη των Πατρών ιδρύθηκε το 1082 π.Χ.Άλλες πήγες δίνουν επίσημο έτος ίδρυσης το 1041 π.Χ. Η μορφή του Πατρέα ,αποτελεί το σύμβολο του Δήμου Πατρέων εδω και πολλά χρόνια.Επίσης προς τιμήν του έχει ιδρυθεί και ερασιτεχνικός αθλητικός σύλλογος με το όνομα του ενώ και ένας κεντρικός δρόμος της πόλης έχει πάρει το όνομα του (οδός Πατρέως).


Εμείς σαν σύνδεσμος ,τιμούμε την Πόλη μας και την μορφή που ίδρυσε αυτό τον τιμημένο τόπο για τον οποίο παλεύουμε μέσα απο την ενασχολησή μας με την ΠΑΝΑΧΑΪΚΗ.Στην αρχική σελίδα του site μας ,(φόντο),δεσπόζει στην αριστερή πλευρά το δοξασμένο σύμβολο της ομάδας ,(Νίκη που στεφανώνει τον Ηρακλή) και στη δεξιά πλευρά υπάρχει το πρόσωπο της θρυλικής μορφής του ΠΑΤΡΕΑ,του ιδρυτή της πόλης μας … Η σύνδεση προφανής …

ΜΙΑ ΠΟΛΗ -ΜΙΑ ΟΜΑΔΑ

AUTHOR: Nortenos Patras

Μπορείτε να τους επισκεφτείτε στο nortenospatras.gr

Το Radical προτείνει

Επικοινωνία